في الذكرى الخامسة لانتقال المثلث الرحمات البطريرك المعلم أغناطيوس الرابع 

لفتني عدد الأشخاص الذين استذكروا عبر صفحاتهم ذكرى انتقال المثلث الرحمات البطريرك أغناطيوس الرابع؛ وإن دل هذا على شيء، فذلك لأن الأشخاص العظماء يستذكرهم التاريخ دوماً لمناقبهم وأعمالهم وإنجازاتهم وسيرة حياتهم. ففي الكنيسة نستذكر إلى اليوم حياة وجهاد الرسل والقديسين والشهداء كي نقتدي بسيرة حياتهم ونتعلم من تجاربهم، فتكون لنا بوصلة تساعدنا على الدخول في حياة الشركة مع المخلّص والتنعم بحياة الملكوت في يوم الدين. 
يعجز قلمي عن كتابة من هو البطريرك أغناطيوس الرابع هزيم لأنني سأترك ذلك لمن هم أقدر مني على التعبير اللغوي، ولكنني سأتكلم عنه كشخص عاشره وعمل تحت إدارته وتوجيهاته لسنوات طوال أكسبتني الكثير مما أنا عليه الآن. فعشرة البطريرك أغناطيوس الرابع تغنيك عن قراءة موسوعات من الكتب لترتشف منها بعض العبر والحكم. مع البطريرك أغناطيوس تكتسب كل شيء مجاناً. الكثيرون تكلموا عن بساطته وتواضعه وحكمته وعفته وفكره ورؤيته لكنيسة أنطاكية التي أودعه الله خدمتها، ولكن القليلين يعرفون عن كثب شخصية البطريرك الإنسانية التي قلما تحدث عنها الناس. فقط الذين سنحت لهم الفرصة بأن يعملوا إلى جانبه يستطيعون التكلم عنها، وأسمح لنفسي في ذكرى انتقاله الخامسة أن أنقل للقراء حادثة من عشرات الحوادث المحفورة في ذاكرتي والمسجلة في مدوناتي والتي تخص فكر أغناطيوس الرابع في المدارس الأنطاكية البطريركية وغيرها من المدارس التابعة لأبرشيات الكرسي الأنطاكي. 
كانت المدارس الأرثوذكسية في دمشق وريفها من أولويات اهتمام البطريرك حين اعتلى السدة البطريركية، فكان يؤمن أن المدرسة هي المكان الذي يعزز العيش المشترك بين كافة مكونات المجتمع والمكان الذي يعزز دور الكنيسة الاجتماعي والخدمي في المحيط التي تعيش فيه. لم يكن يؤمن بأن المؤسسة الأنطاكية يجب أن تكون حكراً على أبناء الطائفة دون سواها أو على طبقة اجتماعية دون سواها لأن غاية وجودها أن تكون للجميع وفي خدمة الجميع. لم يكن الربح المادي هو الغاية بل قيمة الخدمة التي تقدمها المؤسسة للإنسان. فمدارسنا التعليمية لم تكن رابحة في معظمها وكانت دوماً تعاني من عجز مادي تقوم البطريركية بتغطيته، ذلك أن الأقساط المدرسية كانت قليلة وتتناسب مع ذوي الدخل المحدود لمعظم أبناء الطائفة، بالرغم من أن المدارس التابعة للطوائف كانت تعتبر مدارس خاصة، إلا أنها كانت بحكم المستولى عليها، وعليها أن تنفذ تعليمات وزارة التربية الخاصة بهذه المدارس. 
أمام فتح الباب لإنشاء المؤسسات التعليمية الخاصة في سوريا مؤخراً، فُتح الباب أمام المدارس التابعة للكنائس بتطوير مؤسساتها التعليمية والتوسع فيها والسماح بإنشاء فروع لتلك المدارس خارج منطقة دمشق القديمة التي كانت تحتضن العديد من المدارس الخاصة إلى يومنا هذا، فما كان من البطريرك الراحل إلا أن وضع مشروع توسيع مدرسة الآسية البطريركية العريقة، الكائنة إلى جانب البطريركية في منطقة طالع الفضة، ضمن أولويات المشاريع البطريركية. فقامت اللجنة المكلفة من غبطته لهذه الغاية بشراء قطعة أرض بمساحة عشرين دونماً خارج دمشق، لتتسع المدرسة لأكثر من ألفي طالب؛ وبالتوازي مع شراء تلك الأرض قام غبطته بإعطاء البركة ببناء المدرسة الجديدة لمدرسة ميتم دير سيدة صيدنايا البطريركي بسعة ألفي طالب. قامت جامعة الألبا التابعة لجامعة البلمند بوضع التصاميم الهندسية لمدرسة الآسية الجديدة على أساس بناء نموذجي صديق للبيئة ليحقق أعلى معايير التعليم الأكاديمي والفني والاجتماعي، وكنت أتابع مراحل التصميم مع المهندسين المكلفين بالتصميم. وقد استطاع صاحب الغبطة الحصول على الترخيص اللازم بهدف البدء بأعمال البناء، وقُدرت آنذاك بمبلغ سبعة ملايين دولار والتي لولا اشتعال الأحداث في سوريا لكان لدينا اليوم أجمل وأعرق مدرسة تعليمية في المنطقة، إن كان من حيث التصميم أو من حيث الأداء التعليمي. بالتوازي مع هذا الموضوع، تم البدء بأعمال بناء مدرسة ميتم سيدة صيدنايا الجديدة التي وُضعت قيد الاستثمار بسرعة قياسية واسُتكملت أعمال البناء فيها مع تسارع الأحداث في سوريا، إذ قام الدير والبطريركية بتوفير الأموال اللازمة لأعمال البناء إلى جانب عدد من المتبرعين للتجهيزات التعليمية؛ وتُعتبر اليوم من أهم المدارس التعليمية في سوريا من حيث جمال البناء وخدمة التعليم .  
المهم في هذا الموضوع ليس شرح مراحل التصميم والبناء .. فعندما قمنا بإعداد دراسة جدوى اقتصادية لمدرسة الآسية الجديدة، تبين أن قسط الطالب السنوي يجب أن لا يقل عن مئة وخمسين ألف ليرة سورية، أي مايعادل ثلاثة آلاف دولار أميركي حينذاك، كي تقوم المدرسة بتغطية نفقات التعليم والصيانة والتطوير والتجهيز. عندما تم عرض الموضوع على صاحب الغبطة، كان قسط التلميذ في بقية المدارس التابعة للبطريركية لايتجاوز في أفضل حالاته العشرين ألف ليرة سورية، اعترض بشدة على الدراسة، قائلاً حينذاك: 
" نحن لانقوم ببناء مدرسة لفئة من أبناء الكنيسة أو المجتمع . عدالة التعليم هي هدف والأقساط المدرسية يجب أن لاتكون مغايرة لبقية أقساط مدارسنا فلا تمييز بين طالب وآخر حسب المقدرة المادية للأهل ".  
كان جوابنا حينذاك بأن المشروع خاسر، فكيف ستستطيع البطريركية أن تغطي عجزاً مادياً كبيراً كون الاستثمار سيفوق بأضعاف واردات الأقساط المدرسية ... فكان الجواب : 
" هذا ليس مسؤوليتكم بل هو مسؤوليتي ، ليس عليكم أن تهتموا بالمال عليكم أن تباشروا بالعمل ".  
طلبنا توضيحاً عن تكاليف المشروع ومن أين سيتم تأمين المال، ذلك أننا متى باشرنا بالعمل لن نستطيع التوقف، كونه سيكون هنالك مسؤوليات أمام المتعهدين... إلخ، فكان جواب غبطته :  
" لاتهتموا بالتكاليف، فهذا آخر شيء نفكر فيه. باشروا بالعمل وسيتم تأمين المال ".  
تسارعت الأحداث في سوريا ولم نباشر بالبناء، فقد كان القرار بالتريث حكيماً آنذاك؛ وأرجو أن يرى هذا المشروع النور على عهد غبطة البطريرك يوحنا العاشر، أطال الله بعمره وأخذ بيده، خاصة في هذه المراحل الحرجة التي تمر بها البلاد والكنيسة .  
الخلاصة :  
لم يكن في فكر البطريرك المعلم أن يبني مؤسسة لشخصه أو بهدف الربح؛ فكثير من الطلاب الذين درسوا في المدارس البطريركية لم يسددوا أقساطهم المدرسية ولم نسمع عن طالب طُرد أو لم يُعطى جلاءه المدرسي أو أُهين أمام زملائه، بأنه لن يحصل على الكتب المدرسية أو اللباس المدرسي بسبب عدم سداد القسط المدرسي المتوجب عليه ... فالحفاظ على كرامة الإنسان كانت من أهم ماكان يعلّم به البطريرك والمعلم هزيم؛ فتعليم غبطته لم يكن مقتبساً فقط من لاهوتنا الكنسي بل أيضاً من خبرته الشخصية في الحياة ، فكثيراً ما كان يستشهد بمواقف حياته الشخصية والتجارب التي مر بها التي صنعت منه هذا الإنسان العظيم ... 
هذا غيض من فيض وللحديث بقية...  
فليكن ذكره مؤبداً .... آمين (سامر لحام 04/12/2017) (11:06 PM )